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創業可以走直線：MBA最受歡迎的創業課熱銷優惠

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內容簡介: 博客來網路書局 作者更加關注中國企業家的思考，當然也更會針對國內創業者的迷茫、結合成功公司的創業理念進行分析——總結出80條軍規以及中國創業者需要遵守把握的10條規博客來網路書店則、8個基礎與6種黃金機會。以喬布斯與他的商業帝國為例子解讀創業法則，喬布斯並不是一個奇跡，問題是：很少有人能像他這樣去做！

本書並非在向你兜售一些捷徑，而是全世界的創業者都需要共同思考的問題，即：我適合走什麼樣的路線，必須遵從哪些法則，需要規避與應對哪些問題，怎樣才能距離成功更近。同時我們也知道，許多事情想起來容易，做起來很難，但是貴在堅持！

趙偉，新銳派管理專家，籍貫閩北，長居北京，現為文化公司總裁。他從事管理工作多年，在管理過程中不斷學習與研究現代企業的管理模式，對將歐美先進的管理模式落地中國有博客來着豐富的實戰經驗與培訓方法，曾為眾多世界500強企業做過管理咨詢。著有《給你一個團隊，你能怎麼管？》等暢銷書籍。

博客來書店

• 作者： 趙偉
• 出版社：江蘇文藝出版社
• 出版日期：2013/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

亞洲書房－東南亞文青在台灣

中國時報【佐渡守（文字工作者）】

來自東南亞的熱帶文青氣旋，悄然在台形成。這些文青團體，隱藏在你我看不見的勞動底層，不僅遍佈全台，其蓬勃的創作力甚至已以白紙黑字，躍上國際舞台。

前《四方報》總編輯張正，年初發起「帶一本自己看不懂的書回台灣」活動，串連了全台上百個收書點。桃園「望見書間」、中和「燦爛時光」、嘉義「島呼冊店」等東南亞主題書店逐一開張，包括台博館、工業園區，甚至牛肉麵店、小吃攤及路邊行動書桌，紛紛響應從海外攜回原文書的帶書活動，讓移民工更方便借閱書籍。

看不懂，不代表不存在。去年首度舉辦的「移民工文學獎」，以母語向在台移民工徵件之後，台灣地區的東南亞文青團體如同煮熟的水餃般，紛紛浮出檯面。今年，全台6家東南亞主題書店組成「東南亞閱讀大聯盟」，更促使此類團體動作頻仍。5月有在台印尼人的「作家創作社群」（Komunitas Penulis Kreatif Taiwan）在台中公園露天野餐歡樂宣布成立；6月有印尼媽媽文青拉起橫招宣告成立「閱讀文化推廣協會」（Gerakan Masyarakat Sadar Baca Dan Sastra，GEMAS），預計5年內回鄉開辦20家圖書館嘉惠孩童。

此外，去年才創辦的「印尼海員聯盟」（Komunitas Pelaut Indonesia）年初在基隆雜貨店設立閱讀角、鼓勵創作，甚至為漁工開辦網路學分班。而成立已3年的「印尼筆社」（Forum Lingkar Pena）連年都有新作付梓，2015年才過完一半，就辦過兩本新書發表會。

根源已久的移民工文學

在語言隔閡的華文世界，這些東南亞相關的創作組織、閱讀空間、文學活動與獨立出版事件，已成一套可自體運轉的藝文小行星系統。然而，在台移民工文青團體的生發，最早卻可追溯至十多年前。

早在1992年外籍勞力開放之初，這些離鄉背井的勞工，便已將祖國詩作傳統揹上行囊攜入台灣。1999年《菲律賓之聲》雜誌協助菲籍勞工成立「國際詩社台灣分會」（Samahang Makata International，SMI），每月定期在菲勞暱稱「Zhong-Shan」（中山北路、雙城街、晴光市場一帶）的小菲律賓區聖多福教堂聚會。他們除了藉創作為勞苦的靈魂止傷，也靠文學找回受擠壓的自信尊嚴。

2001年台灣最早開辦的外籍勞工詩文比賽「台北，請聽我說」，正是因為見識到SMI「勞動詩人」頗高的創作水準，才興起創辦念頭。曾參與評審的詩人楊渡表示：「菲勞英文能力好，詩中的押韻技巧恐怕許多台灣的研究生都要望之興嘆。」不只如此，東南亞國家普遍從小學就開始教寫詩，前任台北市勞工局長鄭村棋也說：「深入了解才發現，泰、菲、印尼，寫詩就像台灣學生寫周記般尋常。」

在智慧型手機尚未普及之前，移民工的抒發唯有靠紙本。《四方報》分別在2007與09年出版重達5公斤的越文版《英雄》與《英雄2》兩巨冊；2007年台灣國際勞工協會也讓移工利用寫作班說出自己的故事，並集結出版《家庭手工詩文集》；而善牧基金會高雄分會則透過採訪創作課程，讓新住民互訴心聲，協作完成《遷移筆記》。

以母語創作，發揮觀察與批判力

台灣其實不乏由官方、民間為外籍移民工開辦，以中文練習為目的的徵文比賽，但移民工無法流利地使用中文表述，反而限縮了他們承自母國的文化底蘊與創作能量。近幾年東南亞裔自發性的文青團體以母語創作，開始跳脫弱勢處境的「訴苦」，多了一層獨立自主的觀察省思與社會批判。

例如現任印尼筆社台灣分社社長Justto Lasoo，在台中做的是焊鐵工，但在印尼藝文圈中，他除了為社團備課，還分身寫小說、寫專欄、辦雜誌，兼做印尼電視台的海外公民記者。對於自己的雙重身份，他說：「身為工人，勞動是義務；而創作，只是另一層次的勞動罷了。」當多數人著眼於雇主與勞工問題，他則觀察各國年輕移工混居廠區所形成的封閉小社會，他以小說描繪其中百態，有文化衝突，有物慾迷失，最後留下「回得了家鄉，回不了原來的我。」等種種省思。

從1990年代至今，新移民工已入台廿多年，自然而然要成為所謂後鄉土文學的創作題材，諸如張耀仁《親愛練習》、《死亡練習》（皆九歌），吳柳蓓《移動的裙襬》（寶瓶）、楊富閔《花甲男孩》（九歌）等作品，都關注了移民工議題。台灣人觀看，同時也被觀看。東南亞自主文青團體的創作，提供了我們一個平行對視的機會。

例如Justto Lasoot開始以台灣街頭為小說場景，描寫台印年輕人因「珍珠奶茶」而邂逅，進而引發錯綜複雜的劇情。Lasoot表示，他將回印尼完成最後定稿，預計年底或明年出版。而由台灣人主辦的移民工文學獎，也意欲開拓更大的「對看」機會，擬訂「4年4個國家」計畫，希望能邀請東南亞藝文人士來台，與該國在台文青及台灣藝文界交流對話。

根據MoboMarket最新一季的行動數據統計，印尼的行動用戶，電子書下載排行第二，高過新聞、音樂及影片，僅次於生活應用軟體。隨著網路手機的蓬勃，這些分散全球、跨洲際的東南亞藝文組織，有了無遠弗屆的條件，他們將運用他們的母語、用文學的形式，把台灣這塊土地的風土民情帶向國際。未來「移動的工人文學」是否將改變我們的視野？值得拭目以待。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/亞洲書房-東南亞文青在台灣-215005951.html

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